٢١
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَٰنٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَآ أَلَتْنَٰهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَىْءٍۢ ۚ كُلُّ ٱمْرِئٍۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌۭ
52:21Dan orang-oranng yang beriman, dan yang anak cucu mereka mengikuti mereka dalam keimanan, Kami hubungkan anak cucu mereka dengan mereka, dan Kami tiada mengurangi sedikitpun dari pahala amal mereka. Tiap-tiap manusia terikat dengan apa yang dikerjakannya.
✓ أمن — Aman, iman
✓ تبع — Mengikuti atau menaati sesuatu atau seseorang dalam perkataan, perbuatan, atau keyakinan
✓ ذرر — Partikel kecil yang tersebar, dan dalam Al-Quran berarti keturunan atau anak cucu
✓ أمن — Aman, iman
✓ لحق — Menyusul, mencapai, atau bergabung dengan suatu golongan atau keadaan.
✓ ذرر — Partikel kecil yang tersebar, dan dalam Al-Quran berarti keturunan atau anak cucu
✓ ألت — Mengurangi atau mengambil sebagian dari sesuatu; dalam ayat: Kami tiada mengurangi sedikitpun dari pahala amal mereka.
✓ عمل — Amal
✓ شيأ — Dua akar kata: shā'a berarti 'menghendaki', dan shay' berarti 'sesuatu/hal'
✓ كلل — Keseluruhan atau seluruh bagian sesuatu, serta 'setiap' atau 'setiap kali' dalam konteks pengulangan
✓ مرأ — Akar ini bermakna manusia atau orang, dengan turunan mar' (laki-laki/orang) dan imra'ah (perempuan atau istri).
✓ كسب — Memperoleh atau menghasilkan sesuatu, baik berupa kebaikan maupun keburukan, melalui perbuatan atau usaha
✓ رهن — Menggadaikan atau menahan sesuatu atau diri sendiri sebagai jaminan atas hutang, kewajiban, atau perbuatan
٢٢
وَأَمْدَدْنَٰهُم بِفَٰكِهَةٍۢ وَلَحْمٍۢ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
52:22Dan Kami beri mereka tambahan dengan buah-buahan dan daging dari segala jenis yang mereka ingini.
✓ مدد — Bermakna memperpanjang atau melanjutkan (memberi tangguh), serta memberi pertolongan atau bantuan
✓ فكه — Kegembiraan, kesenangan, dan buah-buahan yang lezat yang menyenangkan; dalam Al-Quran berkaitan dengan kebahagiaan penghuni surga serta buah-buahan yang nikmat.
✓ لحم — Dalam Al-Quran, لحم berarti daging, yaitu bagian tubuh yang lunak dan berotot dari manusia atau hewan, baik sebagai makanan maupun jaringan yang menyelubungi tulang
✓ شهو — syahwat atau keinginan/berahi yang kuat yang menarik hati kepada kenikmatan duniawi dan dapat menjerumuskan kepada pelanggaran.
٢٣
يَتَنَٰزَعُونَ فِيهَا كَأْسًۭا لَّا لَغْوٌۭ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌۭ
52:23Di dalam surga mereka saling memperebutkan piala (gelas) yang isinya tidak (menimbulkan) kata-kata yang tidak berfaedah dan tiada pula perbuatan dosa.
✓ نزع — mencabut, menarik, atau menghilangkan sesuatu dari tempatnya, atau dalam bentuk timbal balik, berselisih dan berbantah-bantahan.
✓ كأس — Gelas atau cawan minum, terutama yang berisi minuman, disebutkan dalam Al-Quran sebagai bejana surga.
✓ لغو — perkataan yang sia-sia, tidak berguna, atau tidak dimaksud (seperti sumpah yang terucap tanpa niat)
✓ أثم — Dosa, kesalahan, atau pelanggaran terhadap perintah Allah
٢٤
۞ وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌۭ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌۭ مَّكْنُونٌۭ
52:24Dan berkeliling di sekitar mereka anak-anak muda untuk (melayani) mereka, seakan-akan mereka itu mutiara yang tersimpan.
✓ طوف — Mengelilingi atau berputar mengitari sesuatu, seperti thawaf di sekeliling Ka'bah, serta golongan atau kelompok orang.
✓ غلم — Masa kanak-kanak atau remaja pada anak laki-laki, atau anak laki-laki yang masih dalam masa pertumbuhan sebelum dewasa
✓ لؤلؤ — Mutiara, permata putih berkilau yang dihasilkan oleh tiram/kerang dan dipakai sebagai perhiasan.
✓ كنن — Menyembunyikan, menutupi, atau melindungi sesuatu dari pandangan atau pikiran.
٢٥
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ يَتَسَآءَلُونَ
52:25Dan sebahagian mereka menghadap kepada sebahagian yang lain saling tanya-menanya.
✓ قبل — Sebelum, terima
✓ بعض — Akar kata yang menunjukkan pembagian atau pemisahan menjadi bagian (sebagian), serta kerumunan atau banyaknya sesuatu seperti nyamuk.
✓ بعض — Akar kata yang menunjukkan pembagian atau pemisahan menjadi bagian (sebagian), serta kerumunan atau banyaknya sesuatu seperti nyamuk.
✓ سأل — Tanya
٢٦
قَالُوٓا۟ إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِىٓ أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ
52:26Mereka berkata: "Sesungguhnya kami dahulu, sewaktu berada di tengah-tengah keluarga kami merasa takut (akan diazab)".
✓ قول — Perkataan
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ قبل — Sebelum, terima
✓ أهل — Orang, keluarga, penduduk, atau golongan yang berhubungan dengan suatu tempat atau kitab, seperti Ahli Kitab.
✓ شفق — Rasa takut yang bercampur dengan kehati-hatian dan kecemasan terhadap sesuatu
٢٧
فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَىٰنَا عَذَابَ ٱلسَّمُومِ
52:27Maka Allah memberikan karunia kepada kami dan memelihara kami dari azab neraka.
✓ منن — Karunia
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ وقي — Taqwa, jaga
✓ عذب — Siksa atau azab yang pedih yang ditimpakan Allah kepada orang yang kafir atau berbuat dosa.
✓ سمم — Dalam Al-Quran, akar ini berarti menusuk atau meracuni, yaitu lubang jarum serta angin atau api yang sangat panas dan berbahaya.
٢٨
إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ ۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْبَرُّ ٱلرَّحِيمُ
52:28Sesungguhnya kami dahulu menyembah-Nya. Sesungguhnya Dialah yang melimpahkan kebaikan lagi Maha Penyayang.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ قبل — Sebelum, terima
✓ دعو — Doa, seru
✓ برر — Kebajikan dan ketakwaan yang mencakup iman, amal shaleh, menunaikan kewajiban, sabar, dan berbuat baik kepada sesama.
✓ رحم — Kasih sayang
٢٩
فَذَكِّرْ فَمَآ أَنتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍۢ وَلَا مَجْنُونٍ
52:29Maka tetaplah memberi peringatan, dan kamu disebabkan nikmat Tuhanmu bukanlah seorang tukang tenung dan bukan pula seorang gila.
✓ ذكر — Dzikir, ingat
✓ نعم — Nikmat
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ كهن — Tukang tenung atau peramal yang mengaku mengetahui hal gaib atau masa depan.
✓ جنن — Bermakna menutupi, menaungi, atau menyembunyikan; dalam Al-Quran al-jannah berarti taman yang lebat dan rindang, khususnya Surga yang abadi.
٣٠
أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌۭ نَّتَرَبَّصُ بِهِۦ رَيْبَ ٱلْمَنُونِ
52:30Bahkan mereka mengatakan: "Dia adalah seorang penyair yang kami tunggu-tunggu kecelakaan menimpanya".
✓ قول — Perkataan
✓ شعر — Merasa, menyadari, atau mengetahui sesuatu.
✓ ربص — Menunggu atau menantikan sesuatu dengan sikap waspada
✓ ريب — Keraguan atau prasangka buruk yang timbul dalam hati terhadap sesuatu
✓ منن — Karunia
٣١
قُلْ تَرَبَّصُوا۟ فَإِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُتَرَبِّصِينَ
52:31Katakanlah: "Tunggulah, maka sesungguhnya akupun termasuk orang yang menunggu (pula) bersama kamu".
✓ قول — Perkataan
✓ ربص — Menunggu atau menantikan sesuatu dengan sikap waspada
✓ ربص — Menunggu atau menantikan sesuatu dengan sikap waspada
٣٢
أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَٰمُهُم بِهَٰذَآ ۚ أَمْ هُمْ قَوْمٌۭ طَاغُونَ
52:32Apakah mereka diperintah oleh fikiran-fikiran mereka untuk mengucapkan tuduhan-tuduhan ini ataukah mereka kaum yang melampaui batas?
✓ أمر — Perintah, urusan
✓ حلم — Sifat Allah yang Maha Penyantun, yaitu sangat sabar, lemah lembut, dan tidak tergesa-gesa dalam menghukum.
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ طغي — Melampaui batas dengan kesombongan dan pemberontakan; dalam konteks Al-Quran juga berarti sesembahan atau sesuatu yang disembah selain Allah
٣٣
أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُۥ ۚ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ
52:33Ataukah mereka mengatakan: "Dia (Muhammad) membuat-buatnya". Sebenarnya mereka tidak beriman.
✓ قول — Perkataan
✓ قول — Perkataan
✓ أمن — Aman, iman
٣٤
فَلْيَأْتُوا۟ بِحَدِيثٍۢ مِّثْلِهِۦٓ إِن كَانُوا۟ صَٰدِقِينَ
52:34Maka hendaklah mereka mendatangkan kalimat yang semisal Al Quran itu jika mereka orang-orang yang benar.
✓ أتي — Datang, tiba, atau sampai kepada seseorang atau tempat; dalam konteks Al-Quran juga berarti membawa, memberikan, atau menyediakan sesuatu.
✓ حدث — Memberitahu, bercerita, atau berbicara tentang sesuatu; juga kejadian atau peristiwa.
✓ مثل — Membuat perumpamaan atau menyamakan dua hal untuk menjelaskan makna, atau menyatakan kemiripan dan kesetaraan.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ صدق — Benar, jujur
٣٥
أَمْ خُلِقُوا۟ مِنْ غَيْرِ شَىْءٍ أَمْ هُمُ ٱلْخَٰلِقُونَ
52:35Apakah mereka diciptakan tanpa sesuatupun ataukah mereka yang menciptakan (diri mereka sendiri)?
✓ خلق — Menciptakan
✓ غير — selain, tidak, atau berbeda dari sesuatu; berarti kecuali atau bukan
✓ شيأ — Dua akar kata: shā'a berarti 'menghendaki', dan shay' berarti 'sesuatu/hal'
✓ خلق — Menciptakan
٣٦
أَمْ خَلَقُوا۟ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ ۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ
52:36Ataukah mereka telah menciptakan langit dan bumi itu?; sebenarnya mereka tidak meyakini (apa yang mereka katakan).
✓ خلق — Menciptakan
✓ سمو — Langit, tinggi
✓ أرض — Bumi
✓ يقن — Pengetahuan yang pasti atau keyakinan teguh terhadap sesuatu tanpa keraguan
٣٧
أَمْ عِندَهُمْ خَزَآئِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ ٱلْمُصَۣيْطِرُونَ
52:37Ataukah di sisi mereka ada perbendaharaan Tuhanmu atau merekakah yang berkuasa?
✓ عند — Kedekatan dan kehadiran, atau tempat di mana sesuatu atau seseorang berada; dipakai untuk menunjukkan kedekatan, kepemilikan, atau apa yang ada di sisi Allah.
✓ خزن — Menyimpan, menjaga, atau mengawal harta dan rezeki dalam perbendaharaan atau gudang
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ سطر — menulis, mengukir, atau mencatat dalam baris-baris; dalam konteks Al-Quran أَسَاطِيرُ berarti dongeng-dongengan atau cerita-cerita kuno yang tertulis.
٣٨
أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌۭ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ ۖ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَٰنٍۢ مُّبِينٍ
52:38Ataukah mereka mempunyai tangga (ke langit) untuk mendengarkan pada tangga itu (hal-hal yang gaib)? Maka hendaklah orang yang mendengarkan di antara mereka mendatangkan suatu keterangan yang nyata.
✓ سلم — Damai
✓ سمع — Dengar
✓ أتي — Datang, tiba, atau sampai kepada seseorang atau tempat; dalam konteks Al-Quran juga berarti membawa, memberikan, atau menyediakan sesuatu.
✓ سمع — Dengar
✓ سلط — Ia menunjukkan kekuasaan, kekuatan untuk mengalahkan, atau hujjah dan dalil yang nyata.
✓ بين — Bermakna menjelaskan atau memperjelas sesuatu, atau posisi di antara dua hal
٣٩
أَمْ لَهُ ٱلْبَنَٰتُ وَلَكُمُ ٱلْبَنُونَ
52:39Ataukah untuk Allah anak-anak perempuan dan untuk kamu anak-anak laki-laki?
✓ بني — Membangun, mendirikan, atau menegakkan sesuatu; serta secara kiasan berarti anak atau keturunan yang menjadi dasar nasab.
✓ بني — Membangun, mendirikan, atau menegakkan sesuatu; serta secara kiasan berarti anak atau keturunan yang menjadi dasar nasab.
٤٠
أَمْ تَسْـَٔلُهُمْ أَجْرًۭا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍۢ مُّثْقَلُونَ
52:40Ataukah kamu meminta upah kepada mereka sehingga mereka dibebani dengan hutang?
✓ سأل — Tanya
✓ أجر — Pahala atau balasan yang diberikan Allah kepada hamba-Nya atas iman dan amal saleh.
✓ غرم — Akar kata ini berarti berhutang, mengalami kerugian, atau menanggung hukuman/kewajiban yang menghimpit.
✓ ثقل — Berat, timbangan, atau beban sesuatu; juga digunakan dalam konteks Al-Quran untuk menimbang amal pada hari Kiamat.
Bagaimana hafalanmu barusan?