٢١
فَتَنَادَوْا۟ مُصْبِحِينَ
lalu mereka panggil memanggil di pagi hari:
✓ ندي — Memanggil, menyeru, atau mengumandangkan kepada seseorang atau sesuatu dengan suara yang terdengar, termasuk doa dan pengumuman.
✓ صبح — ṣ-b-ḥ berarti waktu pagi atau fajar setelah malam, dan dalam bentuk turunan ʼaṣbaḥa di Al-Quran berarti 'menjadi' atau 'masuk dalam suatu keadaan'.
٢٢
أَنِ ٱغْدُوا۟ عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰرِمِينَ
"Pergilah diwaktu pagi (ini) ke kebunmu jika kamu hendak memetik buahnya".
✓ غدو — Berangkat atau pergi pada waktu pagi hari, serta menunjukkan waktu pagi itu sendiri.
✓ حرث — Mengolah atau membajak tanah untuk pertanian; juga berarti ladang, tanaman, atau hasil panen.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ صرم — Memotong atau memutuskan sesuatu dari asalnya; dipergunakan untuk memetik/memanen buah dan untuk kegelapan bagian akhir malam.
٢٣
فَٱنطَلَقُوا۟ وَهُمْ يَتَخَٰفَتُونَ
Maka pergilah mereka saling berbisik-bisik.
✓ طلق — Talak, lepas
✓ خفت — Merendahkan atau meredam suara, berbicara pelan atau berbisik.
٢٤
أَن لَّا يَدْخُلَنَّهَا ٱلْيَوْمَ عَلَيْكُم مِّسْكِينٌۭ
"Pada hari ini janganlah ada seorang miskinpun masuk ke dalam kebunmu".
✓ دخل — Masuk
✓ يوم — Hari
✓ سكن — Akar kata ini berarti menetap, diam, atau tinggal, serta secara kiasan bermakna penghinaan dan kemiskinan.
٢٥
وَغَدَوْا۟ عَلَىٰ حَرْدٍۢ قَٰدِرِينَ
Dan berangkatlah mereka di pagi hari dengan niat menghalangi (orang-orang miskin) padahal mereka (menolongnya).
✓ غدو — Berangkat atau pergi pada waktu pagi hari, serta menunjukkan waktu pagi itu sendiri.
✓ حرد — Kekuatan, tekad bulat, dan penghalangan; dalam ayat ini, niat teguh untuk menghalangi orang-orang miskin memperoleh buah kebun
✓ قدر — Takdir, kuasa
٢٦
فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوٓا۟ إِنَّا لَضَآلُّونَ
Tatkala mereka melihat kebun itu, mereka berkata: "Sesungguhnya kita benar-benar orang-orang yang sesat (jalan),
✓ رأي — Melihat atau memandang dengan mata; atau menunjukkan/memperlihatkan sesuatu kepada seseorang
✓ قول — Perkataan
✓ ضلل — Sesat
٢٧
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
bahkan kita dihalangi (dari memperoleh hasilnya)".
✓ حرم — Haram
٢٨
قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ
Berkatalah seorang yang paling baik pikirannya di antara mereka: "Bukankah aku telah mengatakan kepadamu, hendaklah kamu bertasbih (kepada Tuhanmu)?"
✓ قول — Perkataan
✓ وسط — Akar w-s-t berarti tengah atau pusat sesuatu, serta keseimbangan, kesederhanaan, dan keadilan di antara dua ekstrem.
✓ قول — Perkataan
✓ سبح — Tasbih, berenang
٢٩
قَالُوا۟ سُبْحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ
Mereka mengucapkan: "Maha Suci Tuhan kami, sesungguhnya kami adalah orang-orang yang zalim".
✓ قول — Perkataan
✓ سبح — Tasbih, berenang
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ ظلم — Zalim, gelap
٣٠
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ يَتَلَٰوَمُونَ
Lalu sebahagian mereka menghadapi sebahagian yang lain seraya cela mencela.
✓ قبل — Sebelum, terima
✓ بعض — Akar kata yang menunjukkan pembagian atau pemisahan menjadi bagian (sebagian), serta kerumunan atau banyaknya sesuatu seperti nyamuk.
✓ بعض — Akar kata yang menunjukkan pembagian atau pemisahan menjadi bagian (sebagian), serta kerumunan atau banyaknya sesuatu seperti nyamuk.
✓ لوم — Mencela, mengecam, atau menyalahkan seseorang atas kesalahan atau dosa
٣١
قَالُوا۟ يَٰوَيْلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ
Mereka berkata: "Aduhai celakalah kita; sesungguhnya kita ini adalah orang-orang yang melampaui batas".
✓ قول — Perkataan
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ طغي — Melampaui batas dengan kesombongan dan pemberontakan; dalam konteks Al-Quran juga berarti sesembahan atau sesuatu yang disembah selain Allah
٣٢
عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًۭا مِّنْهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ
Mudah-mudahan Tuhan kita memberikan ganti kepada kita dengan (kebun) yang lebih baik daripada itu; sesungguhnya kita mengharapkan ampunan dari Tuhan kita.
✓ عسي — Menyatakan kemungkinan, harapan, atau ekspektasi bahwa sesuatu mungkin terjadi; 'boleh jadi' atau 'mungkin'.
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ بدل — Mengganti atau menukar sesuatu dengan hal lain
✓ خير — Kebaikan adalah segala sesuatu yang bermanfaat, saleh, atau lebih unggul daripada yang lain.
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ رغب — Kecenderungan hati terhadap sesuatu, baik berupa keinginan dan harapan, maupun ketidak-sukaan dan penolakan (jika diikuti huruf عَنْ).
٣٣
كَذَٰلِكَ ٱلْعَذَابُ ۖ وَلَعَذَابُ ٱلْءَاخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ
Seperti itulah azab (dunia). Dan sesungguhnya azab akhirat lebih besar jika mereka mengetahui.
✓ عذب — Siksa atau azab yang pedih yang ditimpakan Allah kepada orang yang kafir atau berbuat dosa.
✓ عذب — Siksa atau azab yang pedih yang ditimpakan Allah kepada orang yang kafir atau berbuat dosa.
✓ أخر — Yang datang setelah sesuatu atau di akhirnya, terutama kehidupan abadi setelah kematian.
✓ كبر — Besar
✓ كون — Akar kata yang berarti adanya, keberadaan, atau menjadi, dan umumnya berbentuk kata kerja lampau ‘adalah/berada’ (was/were).
✓ علم — Ilmu
٣٤
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
Sesungguhnya bagi orang-orang yang bertakwa (disediakan) surga-surga yang penuh kenikmatan di sisi Tuhannya.
✓ وقي — Taqwa, jaga
✓ عند — Kedekatan dan kehadiran, atau tempat di mana sesuatu atau seseorang berada; dipakai untuk menunjukkan kedekatan, kepemilikan, atau apa yang ada di sisi Allah.
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ جنن — Bermakna menutupi, menaungi, atau menyembunyikan; dalam Al-Quran al-jannah berarti taman yang lebat dan rindang, khususnya Surga yang abadi.
✓ نعم — Nikmat
٣٥
أَفَنَجْعَلُ ٱلْمُسْلِمِينَ كَٱلْمُجْرِمِينَ
Maka apakah patut Kami menjadikan orang-orang Islam itu sama dengan orang-orang yang berdosa (orang kafir)?
✓ جعل — menjadikan, menetapkan, mengangkat, atau menyebabkan sesuatu berada dalam keadaan, kedudukan, atau hubungan tertentu.
✓ سلم — Damai
✓ جرم — Melakukan dosa, kejahatan, atau pelanggaran sehingga menjadi bersalah atau berdosa.
٣٦
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
Atau adakah kamu (berbuat demikian): bagaimanakah kamu mengambil keputusan?
✓ كيف — Kata tanya tentang keadaan, cara, atau sebab terjadinya sesuatu, yang sering menyatakan keheranan atau teguran.
✓ حكم — Hukum, hikmah
٣٧
أَمْ لَكُمْ كِتَٰبٌۭ فِيهِ تَدْرُسُونَ
Atau adakah kamu mempunyai sebuah kitab (yang diturunkan Allah) yang kamu membacanya?,
✓ كتب — Tulis, kitab
✓ درس — Belajar
٣٨
إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ
bahwa di dalamnya kamu benar-benar boleh memilih apa yang kamu sukai untukmu.
✓ خير — Kebaikan adalah segala sesuatu yang bermanfaat, saleh, atau lebih unggul daripada yang lain.
٣٩
أَمْ لَكُمْ أَيْمَٰنٌ عَلَيْنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ ۙ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ
Atau apakah kamu memperoleh janji yang diperkuat dengan sumpah dari Kami, yang tetap berlaku sampai hari kiamat; sesungguhnya kamu benar-benar dapat mengambil keputusan (sekehendakmu)?
✓ يمن — Sumpah atau janji serius yang diucapkan dengan nama Allah.
✓ بلغ — mencapai, sampai pada, atau memenuhi suatu tempat, waktu, atau tujuan.
✓ يوم — Hari
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ حكم — Hukum, hikmah
٤٠
سَلْهُمْ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ
Tanyakanlah kepada mereka: "Siapakah di antara mereka yang bertanggung jawab terhadap keputusan yang diambil itu?"
✓ سأل — Tanya
✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian
✓ زعم — Mengaku atau mengatakan sesuatu, biasanya tanpa bukti yang pasti.
