٤١
وَلَقَدْ جَآءَ ءَالَ فِرْعَوْنَ ٱلنُّذُرُ
54:41Dan sesungguhnya telah datang kepada kaum Fir'aun ancaman-ancaman.
✓ جيأ — datang atau sampai ke suatu tempat atau kepada seseorang, atau sesuatu yang diperkenankan/dibawa oleh Allah atau rasul-Nya.
✓ أول — Kedahuluan atau keunggulan dalam waktu atau kedudukan; dalam beberapa bentuk juga keluarga atau kaum
✓ نذر — Peringatan, nazar
٤٢
كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَٰهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍۢ مُّقْتَدِرٍ
54:42Mereka mendustakan mukjizat Kami semuanya, lalu Kami azab mereka sebagai azab dari Yang Maha Perkasa lagi Maha Kuasa
✓ كذب — Dusta
✓ أيي — Menunjukkan atau memberi tanda pada sesuatu, atau seruan untuk menarik perhatian
✓ كلل — Keseluruhan atau seluruh bagian sesuatu, serta 'setiap' atau 'setiap kali' dalam konteks pengulangan
✓ أخذ — Mengambil, menyita, menerima, atau menjadikan sesuatu; dalam bentuk turunan اتخاذ berarti mengambil atau menjadikan sesuatu sebagai sesuatu.
✓ أخذ — Mengambil, menyita, menerima, atau menjadikan sesuatu; dalam bentuk turunan اتخاذ berarti mengambil atau menjadikan sesuatu sebagai sesuatu.
✓ عزز — Mulia, perkasa
✓ قدر — Takdir, kuasa
٤٣
أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌۭ مِّنْ أُو۟لَٰٓئِكُمْ أَمْ لَكُم بَرَآءَةٌۭ فِى ٱلزُّبُرِ
54:43Apakah orang-orang kafirmu (hai kaum musyrikin) lebih baik dari mereka itu, atau apakah kamu telah mempunyai jaminan kebebasan (dari azab) dalam Kitab-kitab yang dahulu
✓ كفر — Kafir
✓ خير — Kebaikan adalah segala sesuatu yang bermanfaat, saleh, atau lebih unggul daripada yang lain.
✓ برأ — Akar kata ini bermakna menciptakan atau mengadakan makhluk, serta melepaskan diri atau berlepas diri dari sesuatu atau seseorang.
✓ زبر — Menulis atau mencatat; dalam konteks Al-Quran merujuk pada kitab-kitab suci yang diturunkan, khususnya Zabur yang diberikan kepada Nabi Daud.
٤٤
أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌۭ مُّنتَصِرٌۭ
54:44Atau apakah mereka mengatakan: "Kami adalah satu golongan yang bersatu yang pasti menang".
✓ قول — Perkataan
✓ جمع — Kumpul
✓ نصر — Tolong, menang
٤٥
سَيُهْزَمُ ٱلْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ ٱلدُّبُرَ
54:45Golongan itu pasti akan dikalahkan dan mereka akan mundur ke belakang.
✓ هزم — هزم berarti mengalahkan atau menaklukkan musuh dalam pertempuran sehingga mereka mundur dalam kekalahan.
✓ جمع — Kumpul
✓ ولي — Berpaling atau menjauh dari sesuatu, atau menjadi dekat, melindungi, dan menolong.
✓ دبر — Akar kata yang berarti bagian belakang, berbalik/mundur, dan daripadanya bermakna merenung atau memikirkan (tadabbur).
٤٦
بَلِ ٱلسَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَٱلسَّاعَةُ أَدْهَىٰ وَأَمَرُّ
54:46Sebenarnya hari kiamat itulah hari yang dijanjikan kepada mereka dan kiamat itu lebih dahsyat dan lebih pahit.
✓ سوع — Waktu, jam
✓ وعد — Janji
✓ سوع — Waktu, jam
✓ دهي — Dalam konteks ayat, akar ini berarti lebih mengerikan dan lebih pedih, yakni bencana atau siksaan yang sangat dahsyat serta pahit.
✓ مرر — Lewat atau melewati suatu tempat atau waktu, atau terjadi satu kali atau beberapa kali.
٤٧
إِنَّ ٱلْمُجْرِمِينَ فِى ضَلَٰلٍۢ وَسُعُرٍۢ
54:47Sesungguhnya orang-orang yang berdosa berada dalam kesesatan (di dunia) dan dalam neraka.
✓ جرم — Melakukan dosa, kejahatan, atau pelanggaran sehingga menjadi bersalah atau berdosa.
✓ ضلل — Sesat
✓ سعر — Menyala atau berkobar dengan dahsyat, merujuk pada api yang berkobar (seperti neraka).
٤٨
يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِى ٱلنَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا۟ مَسَّ سَقَرَ
54:48(Ingatlah) pada hari mereka diseret ke neraka atas muka mereka. (Dikatakan kepada mereka): "Rasakanlah sentuhan api neraka!"
✓ يوم — Hari
✓ سحب — awan, kumpulan uap air di langit yang diterbangkan angin dan membawa hujan
✓ نور — Cahaya, api
✓ وجه — Wajah
✓ ذوق — Merasa atau mengecap sesuatu dengan lidah, atau mengalami sesuatu dengan kesadaran; dalam Al-Quran sering berarti merasakan azab atau balasan.
✓ مسس — Menyentuh, mengenai, atau menimpa sesuatu atau seseorang, baik secara lahiriah maupun kiasan.
٤٩
إِنَّا كُلَّ شَىْءٍ خَلَقْنَٰهُ بِقَدَرٍۢ
54:49Sesungguhnya Kami menciptakan segala sesuatu menurut ukuran.
✓ كلل — Keseluruhan atau seluruh bagian sesuatu, serta 'setiap' atau 'setiap kali' dalam konteks pengulangan
✓ شيأ — Dua akar kata: shā'a berarti 'menghendaki', dan shay' berarti 'sesuatu/hal'
✓ خلق — Menciptakan
✓ قدر — Takdir, kuasa
٥٠
وَمَآ أَمْرُنَآ إِلَّا وَٰحِدَةٌۭ كَلَمْحٍۭ بِٱلْبَصَرِ
54:50Dan perintah Kami hanyalah satu perkataan seperti kejapan mata.
✓ أمر — Perintah, urusan
✓ وحد — Satu, esa
✓ لمح — berkedip atau membuka dan menutup mata dalam sekejap
✓ بصر — Lihat, penglihatan
٥١
وَلَقَدْ أَهْلَكْنَآ أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍۢ
54:51Dan sesungguhnya telah Kami binasakan orang yang serupa dengan kamu. Maka adakah orang yang mau mengambil pelajaran?
✓ هلك — Berarti binasa, rusak, atau membinasakan dan menghancurkan sesuatu.
✓ شيع — Golongan atau faksi manusia yang bersatu dalam satu ajaran atau pandangan tertentu
✓ ذكر — Dzikir, ingat
٥٢
وَكُلُّ شَىْءٍۢ فَعَلُوهُ فِى ٱلزُّبُرِ
54:52Dan segala sesuatu yang telah mereka perbuat tercatat dalam buku-buku catatan
✓ كلل — Keseluruhan atau seluruh bagian sesuatu, serta 'setiap' atau 'setiap kali' dalam konteks pengulangan
✓ شيأ — Dua akar kata: shā'a berarti 'menghendaki', dan shay' berarti 'sesuatu/hal'
✓ فعل — Perbuatan
✓ زبر — Menulis atau mencatat; dalam konteks Al-Quran merujuk pada kitab-kitab suci yang diturunkan, khususnya Zabur yang diberikan kepada Nabi Daud.
٥٣
وَكُلُّ صَغِيرٍۢ وَكَبِيرٍۢ مُّسْتَطَرٌ
54:53Dan segala (urusan) yang kecil maupun yang besar adalah tertulis.
✓ كلل — Keseluruhan atau seluruh bagian sesuatu, serta 'setiap' atau 'setiap kali' dalam konteks pengulangan
✓ صغر — Kecil
✓ كبر — Besar
✓ سطر — menulis, mengukir, atau mencatat dalam baris-baris; dalam konteks Al-Quran أَسَاطِيرُ berarti dongeng-dongengan atau cerita-cerita kuno yang tertulis.
٥٤
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّٰتٍۢ وَنَهَرٍۢ
54:54Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa itu di dalam taman-taman dan sungai-sungai,
✓ وقي — Taqwa, jaga
✓ جنن — Bermakna menutupi, menaungi, atau menyembunyikan; dalam Al-Quran al-jannah berarti taman yang lebat dan rindang, khususnya Surga yang abadi.
✓ نهر — Sungai atau aliran air yang mengalir; juga siang hari yang terang sebagai lawan malam.
٥٥
فِى مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍۢ مُّقْتَدِرٍۭ
54:55di tempat yang disenangi di sisi Tuhan Yang Berkuasa.
✓ قعد — Duduk atau tetap berada di suatu tempat, dan secara kiasan, pondasi atau dasar yang menjadi alas sesuatu
✓ صدق — Benar, jujur
✓ عند — Kedekatan dan kehadiran, atau tempat di mana sesuatu atau seseorang berada; dipakai untuk menunjukkan kedekatan, kepemilikan, atau apa yang ada di sisi Allah.
✓ ملك — Milik, raja
✓ قدر — Takdir, kuasa
← Sebelumnya
Halaman 3 / 3
Bagaimana hafalanmu barusan?