٨١
كُلُوا۟ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقْنَٰكُمْ وَلَا تَطْغَوْا۟ فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِى ۖ وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِى فَقَدْ هَوَىٰ
Makanlah di antara rezeki yang baik yang telah Kami berikan kepadamu, dan janganlah melampaui batas padanya, yang menyebabkan kemurkaan-Ku menimpamu. Dan barangsiapa ditimpa oleh kemurkaan-Ku, maka sesungguhnya binasalah ia.
✓ أكل — Memakan atau mengonsumsi makanan dan sesuatu yang dapat dimakan.
✓ طيب — Ṭayyib adalah segala sesuatu yang baik, suci, sehat, dan halal seperti makanan, harta, atau amal yang diridai Allah.
✓ رزق — Rezeki
✓ طغي — Melampaui batas dengan kesombongan dan pemberontakan; dalam konteks Al-Quran juga berarti sesembahan atau sesuatu yang disembah selain Allah
✓ حلل — Halal
✓ غضب — Marah
✓ حلل — Halal
✓ غضب — Marah
✓ هوي — Kecenderungan, keinginan, atau hawa nafsu, terutama yang bertentangan dengan kebenaran dan petunjuk Allah.
٨٢
وَإِنِّى لَغَفَّارٌۭ لِّمَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحًۭا ثُمَّ ٱهْتَدَىٰ
Dan sesungguhnya Aku Maha Pengampun bagi orang yang bertaubat, beriman, beramal saleh, kemudian tetap di jalan yang benar.
✓ غفر — Ampun
✓ توب — Taubat
✓ أمن — Aman, iman
✓ عمل — Amal
✓ صلح — Saleh, perbaikan
✓ هدي — Memberi petunjuk atau menunjukkan jalan yang benar
٨٣
۞ وَمَآ أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَٰمُوسَىٰ
Mengapa kamu datang lebih cepat daripada kaummu, hai Musa?
✓ عجل — Akar kata ini berarti anak lembu atau sapi muda (jantan), dan dalam konteks ayat-ayat di atas merujuk pada anak lembu emas yang disembah oleh kaum Musa.
✓ قوم — Berdiri, kaum
٨٤
قَالَ هُمْ أُو۟لَآءِ عَلَىٰٓ أَثَرِى وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ
Berkata, Musa: "Itulah mereka sedang menyusuli aku dan aku bersegera kepada-Mu. Ya Tuhanku, agar supaya Engkau ridha (kepadaku)".
✓ قول — Perkataan
✓ أثر — Akar ini berarti jejak, tanda, bekas, sisa, atau pengaruh yang tinggal, serta dalam bentuk kata kerja turunannya berarti memilih, mendahulukan, atau melebihkan (seseorang).
✓ عجل — Akar kata ini berarti anak lembu atau sapi muda (jantan), dan dalam konteks ayat-ayat di atas merujuk pada anak lembu emas yang disembah oleh kaum Musa.
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ رضو — Menyatakan makna ridha, penerimaan, dan kesenangan terhadap sesuatu.
٨٥
قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنۢ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ ٱلسَّامِرِىُّ
Allah berfirman: "Maka sesungguhnya Kami telah menguji kaummu sesudah kamu tinggalkan, dan mereka telah disesatkan oleh Samiri.
✓ قول — Perkataan
✓ فتن — menguji, mencoba, atau menimpakan cobaan; dalam Al-Quran berarti penganiayaan, godaan, atau kerusakan yang memalingkan manusia dari agama
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ بعد — Sesudah, jauh
✓ ضلل — Sesat
✓ سمر — Dalam Al-Quran, as-Samiri adalah nama diri berbentuk nisbah yang merujuk pada pembuat anak lembu emas yang menyesatkan Bani Israel setelah Musa pergi.
٨٦
فَرَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوْمِهِۦ غَضْبَٰنَ أَسِفًۭا ۚ قَالَ يَٰقَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا ۚ أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ ٱلْعَهْدُ أَمْ أَرَدتُّمْ أَن يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُم مَّوْعِدِى
Kemudian Musa kembali kepada kaumnya dengan marah dan bersedih hati. Berkata Musa: "Hai kaumku, bukankah Tuhanmu telah menjanjikan kepadamu suatu janji yang baik? Maka apakah terasa lama masa yang berlalu itu bagimu atau kamu menghendaki agar kemurkaan dari Tuhanmu menimpamu, dan kamu melanggar perjanjianmu dengan aku?".
✓ رجع — Kembali
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ غضب — Marah
✓ أسف — kesedihan dan kemarahan yang disertai penyesalan karena kehilangan yang diharapkan atau menyaksikan kejahatan
✓ قول — Perkataan
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ وعد — Janji
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ وعد — Janji
✓ حسن — Baik, indah
✓ طول — Panjang
✓ عهد — Janji
✓ رود — Menghendaki, bermaksud, atau berkehendak akan sesuatu; mempunyai niat atau keinginan terhadapnya.
✓ حلل — Halal
✓ غضب — Marah
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ خلف — Datang sesudah, mengganti, atau mengambil tempat sesuatu atau seseorang dalam waktu, tempat, atau kedudukan.
✓ وعد — Janji
٨٧
قَالُوا۟ مَآ أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَٰكِنَّا حُمِّلْنَآ أَوْزَارًۭا مِّن زِينَةِ ٱلْقَوْمِ فَقَذَفْنَٰهَا فَكَذَٰلِكَ أَلْقَى ٱلسَّامِرِىُّ
Mereka berkata: "Kami sekali-kali tidak melanggar perjanjianmu dengan kemauan kami sendiri, tetapi kami disuruh membawa beban-beban dari perhiasan kaum itu, maka kami telah melemparkannya, dan demikian pula Samiri melemparkannya",
✓ قول — Perkataan
✓ خلف — Datang sesudah, mengganti, atau mengambil tempat sesuatu atau seseorang dalam waktu, tempat, atau kedudukan.
✓ وعد — Janji
✓ ملك — Milik, raja
✓ حمل — Membawa, memikul, atau menanggung sesuatu di punggung atau bahu, serta diperluas maknanya untuk memikul tanggung jawab atau beban
✓ وزر — Memikul atau membawa beban, terutama dosa, di atas punggung.
✓ زين — Menghias, memperindah, atau menjadikan sesuatu tampak menarik dan menyenangkan dalam pandangan serta hati.
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ قذف — Melempar, melemparkan, atau membuang sesuatu dari tangan
✓ لقي — Bertemu atau menghadapi seseorang atau sesuatu, dan juga digunakan dalam bentuk turunan untuk berarti menerima atau menyambut apa yang disampaikan.
✓ سمر — Dalam Al-Quran, as-Samiri adalah nama diri berbentuk nisbah yang merujuk pada pembuat anak lembu emas yang menyesatkan Bani Israel setelah Musa pergi.
٨٨
فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًۭا جَسَدًۭا لَّهُۥ خُوَارٌۭ فَقَالُوا۟ هَٰذَآ إِلَٰهُكُمْ وَإِلَٰهُ مُوسَىٰ فَنَسِىَ
kemudian Samiri mengeluarkan untuk mereka (dari lobang itu) anak lembu yang bertubuh dan bersuara, maka mereka berkata: "Inilah Tuhanmu dan Tuhan Musa, tetapi Musa telah lupa".
✓ خرج — Keluar
✓ عجل — Akar kata ini berarti anak lembu atau sapi muda (jantan), dan dalam konteks ayat-ayat di atas merujuk pada anak lembu emas yang disembah oleh kaum Musa.
✓ جسد — Tubuh atau wujud fisik yang nyata, terlihat, dan dapat diraba yang menjadi rupa makhluk atau benda.
✓ خور — Suara melenguh atau menguak anak lembu atau sapi.
✓ قول — Perkataan
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ نسي — Sesuatu yang hilang dari pikiran dan perhatian, atau menyebabkannya terlupa dan diabaikan.
٨٩
أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًۭا وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّۭا وَلَا نَفْعًۭا
Maka apakah mereka tidak memperhatikan bahwa patung anak lembu itu tidak dapat memberi jawaban kepada mereka, dan tidak dapat memberi kemudharatan kepada mereka dan tidak (pula) kemanfaatan?
✓ رأي — Melihat atau memandang dengan mata; atau menunjukkan/memperlihatkan sesuatu kepada seseorang
✓ رجع — Kembali
✓ قول — Perkataan
✓ ملك — Milik, raja
✓ ضرر — kerugian, bahaya, atau keterpaksaan yang menimpa atau memaksa seseorang dalam keadaan yang tidak diinginkan
✓ نفع — Memberi manfaat, keuntungan, atau faedah bagi seseorang atau sesuatu
٩٠
وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَٰرُونُ مِن قَبْلُ يَٰقَوْمِ إِنَّمَا فُتِنتُم بِهِۦ ۖ وَإِنَّ رَبَّكُمُ ٱلرَّحْمَٰنُ فَٱتَّبِعُونِى وَأَطِيعُوٓا۟ أَمْرِى
Dan sesungguhnya Harun telah berkata kepada mereka sebelumnya: "Hai kaumku, sesungguhnya kamu hanya diberi cobaan dengan anak lembu. itu dan sesungguhnya Tuhanmu ialah (Tuhan) Yang Maha Pemurah, maka ikutilah aku dan taatilah perintahku".
✓ قول — Perkataan
✓ قبل — Sebelum, terima
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ فتن — menguji, mencoba, atau menimpakan cobaan; dalam Al-Quran berarti penganiayaan, godaan, atau kerusakan yang memalingkan manusia dari agama
✓ ربب — Tuhan, Penguasa, Pemilik, dan Pemelihara yang menciptakan, memberi rezeki, memelihara, dan berhak disembah.
✓ رحم — Kasih sayang
✓ تبع — Mengikuti atau menaati sesuatu atau seseorang dalam perkataan, perbuatan, atau keyakinan
✓ طوع — Ketaatan/kepatuhan dengan kerelaan hati, atau kemampuan untuk melakukan sesuatu.
✓ أمر — Perintah, urusan
٩١
قَالُوا۟ لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَٰكِفِينَ حَتَّىٰ يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَىٰ
Mereka menjawab: "Kami akan tetap menyembah patung anak lembu ini, hingga Musa kembali kepada kami".
✓ قول — Perkataan
✓ برح — Pergi meninggalkan suatu tempat, atau berhenti dari suatu perbuatan atau keadaan
✓ عكف — Melekat, berdiam, atau bertekun pada sesuatu; khususnya i'tikaf di masjid
✓ رجع — Kembali
٩٢
قَالَ يَٰهَٰرُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوٓا۟
Berkata Musa: "Hai Harun, apa yang menghalangi kamu ketika kamu melihat mereka telah sesat,
✓ قول — Perkataan
✓ منع — Mencegah, menghalangi, atau menahan sesuatu agar tidak dilakukan atau diperoleh
✓ رأي — Melihat atau memandang dengan mata; atau menunjukkan/memperlihatkan sesuatu kepada seseorang
✓ ضلل — Sesat
٩٣
أَلَّا تَتَّبِعَنِ ۖ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِى
(sehingga) kamu tidak mengikuti aku? Maka apakah kamu telah (sengaja) mendurhakai perintahku?"
✓ تبع — Mengikuti atau menaati sesuatu atau seseorang dalam perkataan, perbuatan, atau keyakinan
✓ عصي — durhaka atau tidak taat kepada Allah dan perintah-Nya; dalam Al-Quran bermakna melanggar ketahatan dan melampaui batas.
✓ أمر — Perintah, urusan
٩٤
قَالَ يَبْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِى وَلَا بِرَأْسِىٓ ۖ إِنِّى خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِى
Harun menjawab' "Hai putera ibuku, janganlah kamu pegang janggutku dan jangan (pula) kepalaku; sesungguhnya aku khawatir bahwa kamu akan berkata (kepadaku): "Kamu telah memecah antara Bani Israil dan kamu tidak memelihara amanatku".
✓ قول — Perkataan
✓ بني — Membangun, mendirikan, atau menegakkan sesuatu; serta secara kiasan berarti anak atau keturunan yang menjadi dasar nasab.
✓ أخذ — Mengambil, menyita, menerima, atau menjadikan sesuatu; dalam bentuk turunan اتخاذ berarti mengambil atau menjadikan sesuatu sebagai sesuatu.
✓ لحي — Rambut/janggut yang tumbuh pada dagu dan rahang; juga dipakai untuk menyebut dagu itu sendiri.
✓ رأس — Kepala manusia atau sesuatu, asal atau permulaannya; juga berarti pokok atau modal uang.
✓ خشي — Khusyuk, takut
✓ قول — Perkataan
✓ فرق — Pisah, bedakan
✓ بين — Bermakna menjelaskan atau memperjelas sesuatu, atau posisi di antara dua hal
✓ بني — Membangun, mendirikan, atau menegakkan sesuatu; serta secara kiasan berarti anak atau keturunan yang menjadi dasar nasab.
✓ رقب — Leher; secara makna berkembang berarti mengawasi atau menjaga; serta secara majas berarti hamba sahaya atau tawanan yang dibelenggu pada lehernya.
✓ قول — Perkataan
٩٥
قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَٰسَٰمِرِىُّ
Berkata Musa: "Apakah yang mendorongmu (berbuat demikian) hai Samiri?"
✓ قول — Perkataan
✓ خطب — Berbicara atau menyampaikan sesuatu kepada seseorang, baik berupa lamaran maupun pembicaraan mengenai suatu perkara.
✓ سمر — Dalam Al-Quran, as-Samiri adalah nama diri berbentuk nisbah yang merujuk pada pembuat anak lembu emas yang menyesatkan Bani Israel setelah Musa pergi.
٩٦
قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا۟ بِهِۦ فَقَبَضْتُ قَبْضَةًۭ مِّنْ أَثَرِ ٱلرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ سَوَّلَتْ لِى نَفْسِى
Samiri menjawab: "Aku mengetahui sesuatu yang mereka tidak mengetahuinya, maka aku ambil segenggam dari jejak rasul lalu aku melemparkannya, dan demikianlah nafsuku membujukku".
✓ قول — Perkataan
✓ بصر — Lihat, penglihatan
✓ بصر — Lihat, penglihatan
✓ قبض — Menggenggam, mengambil, atau menahan sesuatu; dalam konteks Al-Quran, berarti menyempitkan rezeki atau merenggutkan tangan sehingga tidak mau memberi.
✓ قبض — Menggenggam, mengambil, atau menahan sesuatu; dalam konteks Al-Quran, berarti menyempitkan rezeki atau merenggutkan tangan sehingga tidak mau memberi.
✓ أثر — Akar ini berarti jejak, tanda, bekas, sisa, atau pengaruh yang tinggal, serta dalam bentuk kata kerja turunannya berarti memilih, mendahulukan, atau melebihkan (seseorang).
✓ رسل — Utus, rasul
✓ نبذ — Melemparkan sesuatu ke belakang punggung atau membuangnya, yang bermakna penolakan dan pengabaian.
✓ سول — Menjadikan sesuatu tampak baik, indah, atau patut dilakukan dalam pandangan; membujuk atau merangsang jiwa untuk berbuat sesuatu.
✓ نفس — Jiwa, diri, atau manusia hidup yang mencakup roh, kesadaran, dan tanggung jawab moral, serta juga dipakai bermakna seseorang.
٩٧
قَالَ فَٱذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِى ٱلْحَيَوٰةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ ۖ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًۭا لَّن تُخْلَفَهُۥ ۖ وَٱنظُرْ إِلَىٰٓ إِلَٰهِكَ ٱلَّذِى ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًۭا ۖ لَّنُحَرِّقَنَّهُۥ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُۥ فِى ٱلْيَمِّ نَسْفًا
Berkata Musa: "Pergilah kamu, maka sesungguhnya bagimu di dalam kehidupan di dunia ini (hanya dapat) mengatakan: "Janganlah menyentuh (aku)". Dan sesungguhnya bagimu hukuman (di akhirat) yang kamu sekali-kali tidak dapat menghindarinya, dan lihatlah tuhanmu itu yang kamu tetap menyembahnya. Sesungguhnya kami akan membakarnya, kemudian kami sungguh-sungguh akan menghamburkannya ke dalam laut (berupa abu yang berserakan).
✓ قول — Perkataan
✓ ذهب — Pergi, emas
✓ حيي — Hidup
✓ قول — Perkataan
✓ مسس — Menyentuh, mengenai, atau menimpa sesuatu atau seseorang, baik secara lahiriah maupun kiasan.
✓ وعد — Janji
✓ خلف — Datang sesudah, mengganti, atau mengambil tempat sesuatu atau seseorang dalam waktu, tempat, atau kedudukan.
✓ نظر — Pandang
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ ظلل — naungan atau penutup yang melindungi dari panas matahari, dan secara lebih luas berupa awan yang diturunkan Allah sebagai naungan
✓ عكف — Melekat, berdiam, atau bertekun pada sesuatu; khususnya i'tikaf di masjid
✓ حرق — Terbakar atau dibakar oleh api.
✓ نسف — Menghancurkan dan menghamburkan sesuatu hingga berkeping-keping atau berserakan
✓ يمم — Mengarahkan atau mencari sesuatu; dalam konteks ritual Al-Quran, bertayamum dengan tanah yang baik apabila air tidak ditemukan.
✓ نسف — Menghancurkan dan menghamburkan sesuatu hingga berkeping-keping atau berserakan
٩٨
إِنَّمَآ إِلَٰهُكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ وَسِعَ كُلَّ شَىْءٍ عِلْمًۭا
Sesungguhnya Tuhanmu hanyalah Allah, yang tidak ada Tuhan selain Dia. Pengetahuan-Nya meliputi segala sesuatu".
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ أله — Nama proper bagi Zat Tuhan Yang Esa yang disembah, yakni Pencipta sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.
✓ وسع — berarti luas, cukup, kemampuan, atau kesanggupan; dalam Al-Quran menggambarkan rahmat Allah yang Maha Luas serta daya atau kemampuan seseorang secara materi maupun fisik.
✓ كلل — Keseluruhan atau seluruh bagian sesuatu, serta 'setiap' atau 'setiap kali' dalam konteks pengulangan
✓ شيأ — Dua akar kata: shā'a berarti 'menghendaki', dan shay' berarti 'sesuatu/hal'
✓ علم — Ilmu
٩٩
كَذَٰلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنۢبَآءِ مَا قَدْ سَبَقَ ۚ وَقَدْ ءَاتَيْنَٰكَ مِن لَّدُنَّا ذِكْرًۭا
Demikianlah kami kisahkan kepadamu (Muhammad) sebagian kisah umat yang telah lalu, dan sesungguhnya telah Kami berikan kepadamu dari sisi Kami suatu peringatan (Al Quran).
✓ قصص — Pembalasan setimpal (qisash) atas luka atau pembunuhan.
✓ نبأ — Nabi, berita
✓ سبق — Mendahului, melampaui, atau menyalip orang lain, dan dari padanya berlomba-lomba atau bersegera menuju sesuatu.
✓ أتي — Datang, tiba, atau sampai kepada seseorang atau tempat; dalam konteks Al-Quran juga berarti membawa, memberikan, atau menyediakan sesuatu.
✓ لدن — Kata depan atau kata benda yang menyatakan kedekatan atau sisi, bermakna 'dari sisi' atau 'dari hadapan'.
✓ ذكر — Dzikir, ingat
١٠٠
مَّنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُۥ يَحْمِلُ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وِزْرًا
Barangsiapa berpaling dari pada Al qur'an maka sesungguhnya ia akan memikul dosa yang besar di hari kiamat,
✓ عرض — Menampilkan atau memperlihatkan sesuatu di hadapan pandangan, atau berpaling dan menjauhi sesuatu; juga digunakan untuk peristiwa atau kesempatan yang terjadi.
✓ حمل — Membawa, memikul, atau menanggung sesuatu di punggung atau bahu, serta diperluas maknanya untuk memikul tanggung jawab atau beban
✓ يوم — Hari
✓ قوم — Berdiri, kaum
✓ وزر — Memikul atau membawa beban, terutama dosa, di atas punggung.
